記憶 | 構成・編集作家佐藤琢也 WebSite

『嫌な夢を見る = ストレス発散』説。のち、第156回芥川賞・直木賞

佐藤琢也 — Thu, 19 Jan 2017 14:55:00 +0000

夢。

就寝中に見るもののことだが、そのメカニズムは未だ謎らしい。記憶や感情、思考の整理を進めていることは確かみたいだが、ほとんど見ない人もいるのだよね。

あなたはどうだろうか。

ボクは見る。毎晩のように。さらに、楽しい夢はほぼなく、怖いというか、戦闘モノやホラーモノもあったり、時には絶叫しながら目覚めることもある。

快眠とは程遠いのだろうか。ストレスとか?

とはいえ、『嫌な夢を見る = ストレス発散』説もあるので、ま、いいかと思ってみたりと。

やや余談的だが、就寝前ルーティンは快眠に繫がるらしいよ。アロマやお香に包まれたり、ストレッチやマッサージ、諸々と。

ふむ。赤ワインを少々飲み寝るというルーティンはあるのだが、これがダメなのかもな。アルコールは交感神経を刺激し、眠りが浅くなるようなので。

そういえば。

『第156回芥川賞・直木賞（平成28年度下半期）』が決まった。

芥川龍之介賞に山下澄人氏の『しんせかい』（新潮7月号）、直木三十五賞に恩田陸氏の『蜜蜂と遠雷』（幻冬舎）だが、恩田氏の未受賞に驚きつつ、この人、選考委員クラスの人だろ?と思ってみたり、昨今の賞の在り方に諸々を感じてみたり。（この辺りはまたのエントリーに書こう）

ふむ。就寝前のルーティンに読書、これもいいよね。

さ。今夜はどんな夢をみるだろうか。おやすみなさい。

昨日までなんて、どうだっていいじゃん

佐藤琢也 — Mon, 05 Dec 2016 14:55:00 +0000

昨日までなんて、どうだっていいじゃん。

何かと振り返る機会の多い月だからだろうか。意識高く、ふと、そんなことを考えていた。クライアント先でのミーティングが終わり、寛ぎ切ったホテルの一室にて。

というのは、現在の自分とは昨日までの過去からできている。体験や経験の積み重ね、そういう影響も受けながら。

とはいえ、良いことばかりじゃないかもしれない。みっともないこと、人には言えないこと、苦しみ抜いた葛藤、諸々と、そのプロセスにはそういう類もあるかもしれない。人それぞれに。

その笑顔の裏側では、孤独や不安、虚無感を抱えているのかもしれない。それに押しつぶされまいと、戦っているのかもしれない。必死に顔を上げ、前を向き、明るく振る舞っているのかもしれない。

たまに、自分が好きじゃないという人もいるけれど、もういいじゃん。昨日までを丸ごと受け入れてみて、そして、その全部を流し去れば、と。さらには、もっと自分を大切にしようぜ、とも思う次第だ。個人的には。

ビジネスシーンも然りだと思う。

あらゆる数字、生活者（お客さん）との関係性、ご自身の評価、諸々と不完全燃焼感が伝わってくる人もいるけれど、そんなのもういいじゃん、と。

ようするに、大事なのは昨日までじゃない。明日を創る今この瞬間だ。繰り返される今日を大切にすることで未来が満たされたもの、さらには、悔いが残らない人生へと繫がるのだろうと思うのだ。

一方、自分以外の誰かに対しては、今日だけじゃなく、過去に視線をやることも大事だと思う。

この人も色々と大変な道を辿ってきたのだろうな、と想像しながらマジで向き合うというか。傷つき、疲弊していることに敏感であるというか。

すれば、偏らない見方、大きな許容を持って接することができそうだし、単なる正論や正義、常識論をもって誰かを評してしまうこともないと思う次第である。

そういえば。

安倍首相が真珠湾（パール・ハーバー）を訪問するらしいね。節目75年の式典に合わせて。（現職首相の訪問は初）

どうやら、オバマ米大統領の広島訪問（5月）に対する返礼のようだけれど、個人的には良いことだと思う。相手の過去に触れ、そこにあるものを感じ、今を共に歩くとは。日米間にあるものへの和解にも繋がるだろうしで。

さ。今日を生きよう。大切に。丁寧に。全速力で。

電通の過労自死問題。人の持つ冷酷性という一面も関わることだろう

佐藤琢也 — Tue, 01 Nov 2016 14:45:00 +0000

電通の過労問題。

入社1年目の女性社員、高橋まつりさんの自死は、社会に大きな波紋を広げた。

マスコミ各社、全国紙が一斉に報じ、朝日と読売は社説を通じ問題提起を行った。武蔵野大学、長谷川秀夫教授の不適切な発言も話題になった。

それに伴い、多くの人が多くの論調で語り出し、いまなお専門性を切り口とした問題提起もされ続けている。

目を通したものに限るが、過労死等防止対策推進法、労働基準法。働き方改革、新たな働き方の提案。残業規制（含む、サービス残業）、日本的企業体質。上司選択制の導入、一般入社組へのしわ寄せ、諸々と、実に多様だ。

(『子育てサポート企業認定』は辞退済み。11/1、東京労働局へ申し出、承認)

たしかに、ごもっともだと思う。

上記テーマが当てはまる企業は多いと認識しているし、電通の『鬼十則』を手本とした企業も少なくはないとも。

よって、違法な長時間労働の是認、労働基準監督署からの是正勧告等も特に驚かない社会であるだろう。一般的ワードとして馴染んでいるというか。

また、ボクが大卒以降、30歳までサラリーマンを過ごした企業も上記の全てが当てはまるだけに、余計にそう思う次第だ。

さて、ボクには専門外のジャンルだ。

ゆえに労働法や法規制等を語れるスキル等はないが、個人的には人が持つある一面、冷酷性にフォーカスし、この問題を捉えている。

というのは、今回の自死の根底には、人が人を傷つけ、さらに塩を塗り、そうして追い詰めたという真実もある。企業というモノではなく、そこにいる人たちによって。

これは大組織特有なものかといえば、そういうわけじゃない。

自死に至らないまでも、そういう類は人々の日常に潜んでいると思うのだ。もしかしたら、家族や家庭内にもあるかもしれないし、友人間にもあるかもしれない。

たとえば、振りかざされた正義や正論。意地やプライド。自分さえ良ければ良いという思考や発想。その場の空気に支配され、流されるもの。他人事という冷たさ。そういう諸々によって。

とはいえ、その自覚とは得てして薄いか、全くないものだろう。自身の発言、行動、態度が、まさか誰かを傷つけ、塩を塗りこみ、追い詰めているなんて思いもよらない、という感覚が正しそうに思うわけで。（他人のそれは瞬時に感じ取るものだが）

ようするに、人柄も良い人が、まともな人が、またはそういう複数の人が、普通にやる怖さでもある。

人とは元来、身勝手な生き物である。

いや、多面的である人の一面、それもボクらの一部と呼べるものだとも思う。ゆえに、時に間違いや過ち、さらには冷酷性となって表れるのだろう。

(なので、大人、子供を問わず人間社会からはイジメもなくならないし、運転しながらのポケモンＧＯで死傷事故、という類も多い)

誰かを傷つけていないか。

さらに、塩を塗り込むようなことをしていないか。

そうして追い詰めていないか。

ふと立ち止まり、そう想像することは大事だと思うし、そう思えた際、それを知った際は、すみやかに手当をする思いやりが大事だとも思う次第だ。人には誰かを思いやれるという温かく優しい、そして、寛容な一面も備わっているのだから。

やや余談的だが、今回の電通問題にあたり、知人の自死を思い出した。

その第一発見者はボクで葬儀にも参列させて頂いたのだが、そこにある全てが何とも表現できないものだった。

ここに至るまで、この人はどれだけの傷を負ってきたのだろうか。人に言えないような心の闇を抱えてきたのだろうか。どれだけ耐え、踏ん張ってきたのだろうか。と、思うと涙も出た。

ふむ。優しい社会を創ろうではないか。人が人である所以のままに。

書き終え、ふと思ったのだが。これは備忘録でもあるのだな。

『欲求』という記憶もまた、不確かなもの

佐藤琢也 — Thu, 09 Jun 2016 14:55:00 +0000

目覚め、間もなく忘れる。確かに覚えていたはずなのに。

夢のことだが、だいたいはMOCO'Sキッチン（ZIP!・日本テレビ）の頃には綺麗さっぱりだ。

人の記憶といえば『エビングハウスの忘却曲線』が有名すぎるが、20分後には42％ぐらいを忘れてしまうらしい。さらに、1日後には74％。1週間後には77％という具合だ。

そう。人の記憶とは儚いのだ。

余談的だが、どれだけの人が覚えているだろうか。昨年の東京五輪エンブレム問題。ベルギーの劇場『THEATRE DE LIEGE』のロゴと酷似しているというものだったが、8月の出来事である。

翌9月には、安保関連法案へのデモ。国会議事堂前をはじめ各地で繰り広げられたが、どこか熱狂的でロックバンドのライブ会場さながらの雰囲気でもあった。さらに『次の選挙でNOを!』と叫ばれもしたが、いよいよ来月10日は参院選なのだよね。投票の行方はいかに。

そういえば。あの日あのとき神輿に担がたSEALDs。その後はどうなったのだろう。活動を追っていないがゆえ知らないだけなのだけれど。

『欲求』という記憶もまた不確かなものである。

というのは、この社会には優れたものが氾濫しているわけで、新たな欲求に出会う機会にも溢れていることを意味するからだ。

たとえば、センスが良く素敵すぎる『この商品が欲しい』とする欲求。検討する中、間もなく他のそれに出会ったら、どうだろうか。

料理の味に感動し、『またこのお店に来よう』とする欲求。次の機会に訪れたお店の味も超絶的で、雰囲気も抜群だったらどうだろうか。

ようするに、何かの欲求がその瞬間に確かに芽生えるも、新たなそれに出会うなり不確かになるものはそれなりにあるだろう。

とはいえ、惜しい。惜しいではないか。

一度、そこまで気に入ってくれた人に忘れ去られてしまうとは。

冒頭の『エビングハウスの忘却曲線』。

これに対抗するには、2つが大事だと脳科学的に分かっている。繰り返しと強烈さだ。

生活者と頻繁に繰り返しコンタクトを持つ方法論はいくつもあるが、ネットは最も向くツールだろう。(ソーシャル、SNSはそれに強いし)

また、コスト、販促・広告予算が制限、課題となる企業や店舗もある中、無料(あるいは安い)という使い勝手の良さもあるだろう。

もちろん、頻繁に繰り返すとは、地道がゆえ過酷でもある。こんなこと続けて意味あるのか?と脱力したりして。無反応に落ち込んだりもして。

でも、頑張ろうよ。人は間もなく忘れてしまう生き物だし、ハイクオリティは標準装備並みの社会なのだからさ。

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『嫌な夢を見る = ストレス発散』説。のち、第156回 芥川賞・直木賞

昨日までなんて、どうだっていいじゃん

電通の過労自死問題。人の持つ冷酷性という一面も関わることだろう

『欲求』という記憶もまた、不確かなもの

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『嫌な夢を見る = ストレス発散』説。のち、第156回芥川賞・直木賞